Marlene Wayar

domingo, 24 de abril de 2011

Dialogo en Facebook; Abusador es beneficiado con arresto domiciliario


¿que hace a los heterosexuales actuar así? ¿que universidades legitimaron a estas personas? ¿quienes los postularon para desempeñar tamaña tarea con este perfil de idiotas/delincuentes? ¿que lleva a 714 personas a declara a favor de pedofilos poniendo en dudas la palabra de las victimas? ¿que nos hace quedar impávidxs ante estos hechos y sin reacción? ¿que se hace?
Un hombre sentenciado a catorce años fue favorecido por la Cámara Penal de La Plata con el arresto domiciliario por su buen concepto social. Fue condenado por violar a sus dos hijos pequeños. La abogada de ellos dijo que es un fallo clasista.
Vida Morant esto sí debiera de ocasionar escalofríos
Pablo Mansilla Civale Mas allá de la corrupción de los jueces y abogados muchas de nuestras leyes son lo suficientemente débiles como para dejar estos huecos que permiten que gente inescrupulosa los aproveche. Una violación es un crimen que yo considero mucho peor aún que un homicidio. La ligereza con que se trata estos temas habla de lo inmadura que es nuestra sociedad.
20 de abril a las 16:33 · Ya no me gustaMe gusta · 1 personaCargando...
Mariana Bugallo un espanto. las víctimas revictimizadas, 714 violadores.
marlene, no se si los que fallaron asi son heterosexuales, o si la heterosexualidad per se te hace decidir esta barbaridad. De lo que si estoy segura es que los prejuicios de clase y la incapacidad de empatia (que los jueces/as sean incapac ...es de sentir lo que esos niños sintieron cdo los violaban, como les arrancaban la vida...) es la gran barbaridad. Y lo peor de todo, es que la coorporación judicial sigue avalando y relacionandose con jueces como estos. como aquellos jueces y abogados renombrados que van a countries que no aceptan a judios, dos caras de la misma moneda...Ver más
Andrea Mazar-Barnett Coincido, esto no creo que sea una tara asociada a la heterosexualidad.. Lo que si me temo, es que habra 2 niños lastimados de x vida, y que probablemente, el "Buen concepto social" de este hombre, ahi quedara, como anecdota, pudriendose, ya que no lograra pasarselo a sus hijos, (que tendran que conseguir sus nuevas formas "sociales" a partir de ese horror...Menuda MIERDA.
Biram Form no me sale otra cosa mas que .....BASTA!!!!
Biram Form UNA VES MAS PEDOFILOS SUELTOS , HASTA CUANDO ?.
Coincido con todxs, Laura Andrea, puede ser cierto que la heterosexualidad no sea la causal por la que se acciona de estas maneras, soy hijx de heteros y hermosxs ellxs, esta es una chicana mía, por que la heterosexualidad antes que categoría inocentemente bio, es política y es ese su mayor peso en la actualidad. como categoría política hegemoniza desde ... mucho ha y la empleo desde allí como categoría política, una chicana si se quiere, para potenciar el dialogo.
Jorgelina Salinas Giordano creo q es una perversion, otra version, pero estaria bueno la opinion de un sicologo o psquiatra
Silvio Cordoba Y lo dejan justo EN LA CASA !!! no entiendo...
dicen q no hay q juzgar, la fe y los preceptos cristianos,lo dicen... pero limites creo q esta gente pedofila lo piden a gritos, LIMITES, ESO SI HAY Q PONERLES..ESO tb se lo he escuchado a muchos sicologos, q en el fondo esa gente perturb ...ada, piden limites, hasta de ponerle fin a su vida..seria como un recurso , porque dp de cometer esos actos, viene la carcel, violacion, o la muerte misma.(impulso de muerte) q todos tenemos pero usamos distintos metodos o caminos para resolverlo, segun nuestra estructura psíquica. 
en ese dialogo hay por ejemplo otrxs 174 heterosexuales (ojo yo no puedo dar fe, pero así es la hetero-norma, compulsiva) como dice Mariana violadores o al menos re-victimizadores, y Mariana como hetero no defiende la heterosexualidad, tal vez por que como joven intuye que las armas, su fabricación, negocio, trafico y creación de condiciones de guerra para su uso son producidas por la heterosexualidad, la quema de brujas lo fue, este hecho lo es ahora y quienes políticamente sostengan la heterosexualidad deberán hacerse cargo antes que esgrimir des-cargos o dejar de sostenerla y dar cuenta que son categorizaciones obsoletas para la experiencia humana. son heterosexuales la violencia familiar, la trata de personas, las coimas, la policía y todas las instituciones quienes no lo somos recién estamos solicitando nos reconozcan y nos den lugar en el dialogo social y la redistribución de la riqueza, que también es educativa y política. y no se trata de des-identificarse de la heterosexualidad poniendo en juego nuestro objeto de deseo o practicas sexuales, sino como nos decimos ser y a que grupos humanos nos acercamos mas para concensuar el mundo de relaciones de poder.Ver más
Jorgelina, por que sociólogxs o psicólogxs? no sin ellxs, pero esta visto que quienes salen de nuestros claustros universitarios no son garantía de idoneidad y excelencia académica (y es sintomático que la mayoría de quienes están corporativamente en la justicia viene de universidades Católicas) nosotrxs somos quienes tenemos que implicarnos en estos temas y en todo. los preceptos cristianos también dicen No Mataras y no hay heterosexual cristiano que no halla matado por acción u omisión hasta el presente, incluso se bendicen armas y hubo capillas en los centros clandestinos de desaparición de personas, los religiosos quemaron mujeres a mansalva !!! y a otras personas. no metamos a tu Dios ni ningún otro en discusiones terrenas.
creo marlene q es un problema netamente ideológico q tiene q ver con la sociedad patriarcal y machista donde los hombres son los dueños de los cuerpos de las mujeres y de l@s niñ@s. A esto hay q agregarle el problema de clase por el cual la ... persona q tiene recursos pude contratar excelentes abogados. Los psicópatas q tienen estas prácticas son socialmente heterosexuales!Hay q implementar políticas de género YA, y tendría q ser obligatorio para jueces, y otr@s profesionales de la salud mental.-Ver más
Marlene Wayar acuerdo en pleno Mónica
Gabriela Uñates que horror!de la justicia espero cualquier cosa , pero la gente q lo apoya no piensa q na ellos tambien puede sucederle?
Mina Bevacqua ‎!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Sandra Figueroa kkkkkkkkkkkkkkkkkkkk
LapaicaRita Carteras Pintadas Lo que se puede hacer es escracharlo bien a este hijo de puta!!
Martina Remaggi Quéeeeeeeeeeeeeee vergüenza. Podrán defenderlo, ocultar su pedofilia. etc. etc. etc. Mas no deja de ser lo que es. Y su familia, por más que lo niegue. Sabe que es verdadera la acusación. Aquí se defeiende el criminal y se mira con ojos sospechosos a la víctima... Abrazos!!!
Lo digo, repito y afirmo: la universidad, en especial la UBA, está llena de esta gente. Olvidense de encontrar un poco de humanidad en los pasillos, la gran gran graaaaaan mayoría de los que cursan ahí actúan de forma clasista. Y lo digo po ...rque todos los días los soporto. No me olvido jamás el día que cursando una materia de Derecho tuve que escuchar que los pibes (más de 100) todos argumentaban a favor de un tipo que le había dado un par de tiros a unos nenes que treparon su paredón para sacar naranjas. Esto son, estas son las universidades que paga el pueblo.Ver más
Gal Gómez Filchtinsky Posta??? aaay qué horror! qué deshumanización que hay entre la gente! =(
Jessika Delfina Gonzalez una verguenza para todxs lxs argentinos...magistrados cm ese no deberian ocupar ningun cargo... no tiene facultad para nada jes
El Sábado a las 0:11 · Ya no me gustaMe gusta · 1 personaCargando...
No había leído la nota. Coincido con algunos aspectos de lo aquí debatido, sobre todo con lo apuntado por Marlene y Mónica. Pero más allá de cualquier mirada política sobre el asunto, con las que, insisto, coincido plenamente, no puedo dej ...ar de pensar en esos hijxs abusadxs. Cómo podrán construir el concepto de justicia, cuando puedan armar esa idea, si esa justicia fue la que le otorgó a su padre, el beneficio de la prisión domiciliaria por "buen concepto social". Y además con la avenencia de 714 imbéciles, cómplices de ese abuso, que lo vuelven a avalar, en el marco del "prestigio social" que quieren sostener. Debo confesar que me cuesta muchísimo separar el asco que me provoca el fallo, el apoyo de esxs 714 imbéciles, imaginar la psiquís destrozada de esxs chicxs, de cualquier análisis político sobre la cuestión. Por eso agradezco los comentarios de Marlene y Mónica, echándole un poco de luz al análisis. ¿Cómo reconstruir el concepto de justicia en la cabeza de esxs chicxs, a quienes la ley lxs dejó absolutamente desamparadxs con, remarquémoslo, el beneplácito de 714 familiares, amigxs y compañerxs de trabajo del abusador?Ver más
Marlene Wayar para seguir a partir de los comentarios ya vertidos e intentar construir conocimiento y que este ponga en cuestión aquellos sitios donde se supone está La Verdad y ponga en primera linea aquellxs que sostenemos estas contradicciones hipócritas e3ntre lo dicho y lo hecho.
Marlene Wayar hay dos niñxs de cinco y seis años abusadoxs por un padre que no purgara en cárcel común su condena a 14 años de prisión. ¿que tipo de ayuda terapéutica puede enfrentarse cuando el culpable es mejor considerado por la justicia que las victimas? ¿que acciones para revertir el fallo toma la institución jurídica que fiscaliza el obrar de jueces y juezas en City Bell? y ¿debería cuidar su imagen al menos, frente a la ciudadanía que representan como administradorxs de justicia ¿se cuidan de como lxs conceptuamos? o ¿son una jerarquía despótica, corrupta e injusta que hace abuso de su situación de poder? que piensan el resto de lxs ciudadanxs de City Bell al respecto; en Wikipedia se la supone básicamente por su fuerte actividad comercial y una importante actividad artística y cultura ¿es coherente esto dicho con acciones de encubrimiento de un abusador de niñxs? ¿con inacciones de instituciones sociales que no aportan a la seguridad para todxs lxs integrantes de una familia que legitimó? ¿que dice su iglesia? ¿que dicen sus representantes políticos que apoyan la baj e la imputabilidad de menores? por ultimo ¿que dicen Centro Cultural City Bell, se fundó en 1997 y la Galería de Arte Gauguin, desde hace 25 años realiza una importante tarea cultural con un gran despliegue de disciplinas, tales como pintura, dibujo, vitrofusión, etc.; el Taller de Escritura «Horacio Ponce de León» forma escritores desde 1997 y desde entonces organiza el Concurso Literario «Los Juegos Florales de City Bell» que ha tenido repercusión internacional; asimismo, el Rotary Club de City Bell, hace un importante aporte a la cultura con sus programas de intercambio internacional de jóvenes y de profesionales como también sus concursos literarios y de artes plásticas. El Teatro de Cámara de la asociación Lumen Artis recibe semanalmente importantes figuras de las artes escénicas y de la lírica.? (Wikipedia)
Marlene Wayar ¿hasta donde somos actores sociales? ¿cual es nuestra responsabilidad en la construcción de nuestras instituciones? ¿que tan practico es decir y que tan operativo hacer? por que tendremos que ver cuantos, quienes y con que contundencia se manifiestan en contra de una acción judicial sobre la que opinar es demasiado sencillo.

viernes, 22 de abril de 2011

EL TEJE, Primeras Editoriales. (noviembre 2007).

Editorial (1)

El Teje es una suerte de espejo. Les cuento: resulta que una niña oscura –de esas que se aburren de su maestrita tonta- pensó en sacudir la ciudad al extremo. Primero se recibió de doctora en leyes (boga) como si nada, pero leyendo otras cosas bien diferentes aparte de los voluminosos libros de abogacía que leía por obligación. Así, se hizo de un sitio en un centro cultural. Pero si bien ya no se aburría, todavía se sentía curiosa y tenia ganas de ir por más.
Entonces oteo el horizonte urbano. De entre todos los raros especimenes, le sonrió a una travesti que, aburrida de tanto necio devenido demócrata, indagaba acerca de cómo contactar a una organización terrorista con objetivos bélicos (¿quien iba a sospechar de una travita?). Su idea era reventar burgueses a rabiar por cada una de sus amiguitas humilladas.
La boga se restregó las manos, le explico la idea de un espejo que reflejara cada imagen sin el filtro de sentido común argento básico, y que mostrara una imagen travestida.

-¡ajá! ¿y como sería? – pregunto la trava.
- Mirá, yo hable con una profesora un tanto tocada, pero la mina es un genio y esta aburrida de tanto pretendido progresismo cultural vacío de sentido. Se quiere divertir y estaría dispuesta a moldear con tu cerebrito travestido este espejo que traduzca las imágenes mas comunes en bizarría al cien por ciento.
- ¡Así que yo pongo el cerebro he! Y entonces, ¿Qué? ¿quedo descerebrada? Mi idea era ser terrorista pero no kamikaze.
- también podes buscar otras travas y usamos todos los cerebros, no solo el tuyo. Por que la verdad es que si, quedan descerebradas.
- Ok pero, ¿sabes la diferencia entre una travesti y una doña Rosa?
- Decímela vos.
- La ropa interior. Las travas están igualmente domesticadas.
- Bueno pero eso no importa porque el espejo usa del cerebro lo que percibe desde los sentidos, lo inconciente, sus fantasías, todo. No solo lo que piensa ¿Entendés?
- Entonces ¿por que no mezclamos distintos cerebros?
- A ver, mi tesis es esta: lo que percibís como trava no es lo mismo que percibís como hombre o mujer. Eso lo intente con feministas, marxistas, obreros. El resultado es lo mismo: aburrido.
- ¿ Y si nos descubren vamos en cana?
- ¡No! ¿Quién demuestra que una travestida no tiene ideas? No hay modo, no esta legislado. Ergo, no es delito.
- ¡Manos a la obra!

Y entonces nos embarcamos en algo que nadie debía saber. Para eso nos hicimos de un dialecto con total impunidad: el de las travestis. Así nos metimos la genio loca, la boga con su espejito y la travesti (yo) harta de ahogar resentimientos. Como nos cagamos de risa tanto, decidimos publicar los resultados.

-¿Titulo? Pregunto la boga.
- El Teje nace del encuentro institucional entre el Centro Cultural Rector Ricardo Rojas, uno de sus ámbitos educativos (el Área de Comunicación, o la profesora tocada)y otro militante (el Área de Tecnologías del Género, o la abogada aburrida), con un colectivo social (las travestis, o la travesti ex terrorista). Su objetivo principal: Dar voz a través de la palabra materializada y con cierta sistematización al silencio social histórico del que somos victimas las travestis y transexuales.
Por que el silencio lejos de ser inmaterial, se traduce sobre los cuerpos en dolor, desaparición y muerte. El silencio es parte de una acción del sujeto: no pronunciar sonido. ¿Por qué esta negación? Nada hay de ingenuo y casual en las acciones de las personas humanas: si alguien calla es porque otro así lo quiere. Si hay un acto de conciencia silencioso, es porque se han operado en el sujetx formas imperativas de quererlx callar.
Según los libros de historia y antropología, las travestis del sur del mundo hemos hablado hasta la Conquista. Allí dimos los primeros gritos de terror, bajo las fauces de hambrientos mastines que, por orden de la Santa Iglesia Católica, los conquistadores arrojaron sobre nosotras. Ellos nos juntaron y nos dieron a devorar luego de sentenciar:- Pecado nefando; es decir, pecado que no se dice (otra vez el silencio). Hay un nuevo Dios, verbo, verdad, poder. ¡Tengan temor!
Desde entonces, somos la presencia que persiste y a la que se le impone silencio, temor y culpa. Desde entonces, solo gemimos de dolor. Echadas de los hogares cálidos, lejos de la blanca educación, sin labor digna, sin cobijo techado, sin alimentos de la Pacha Mama, sin atención de nuestra salud, lejanas de las plazas céntricas, sin juegos, sin calor, sin amor.
En ningún sitio el sexo nos cobijó. De semen nos hemos alimentado y el semen también nos mató…
Pero persistimos resistiendo como cualquier semilla, germinando como cualquier flor, con apenas tierra, con nada de agua, con muy poco sol. Así ásperas, rudas, solitarias, sobrevivimos parecidas al girasol. Y tanto desamparo ha hecho que nuestra mirad estuviera siempre en la distancia, a la que creíamos salvadora. Entonces comenzamos con los éxodos, huyendo del maltratador hacia otros cielos urbanos, hacia la oscuridad que imaginábamos protectora. Y así mutamos a carnívoras, noctámbulas. Nos olvidamos del sol y a oscuras nos han mirado y nos han dado el amor de bajas pasiones, de complicidades perras… ¡lo peor!
Pero hartas de soledades, de hospicios psiquiátricos, de cárceles, de desamor ¡añoramos tanto el sol! Ya llevamos alucinadas medio siglo por el grito que dimos en Stonewall. Ahora queremos sol de verdad. Y no queremos callarnos mas.  
YA COMENZAMOS A CONSEGUIRLO. La matriz sudaca nos multiplicó para embestir furiosas las puertas de la legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Allí hicimos carne nuestra voz: NO SOMOS OTRAS SOMOS ¡NOSOTRAS! ¡¡¡VECINAS COMO VOS!!! Entonces vimos el sol y mutamos el silencio. Ahora vamos a tener voz para todas. Se llama El Teje. ¡Vengan maricas latinas! ¡Gritemos desde el sur del mundo! ¡¡¡Aturdámoslos!!!
¡INVENTÉMONOS LEJOS DEL HOMBRE QUE NOS IMPONEN Y LA MUJER QUE DELIRAN QUE PRETENDEMOS SER!
SEAMOS OTRAS, TRAVESTIS: LXS INVITAMOS A SER CON NOSOTRAS

¡Nos declaramos abiertamente partidarias del error, la falla, el caos, la heterogeneidad y la contingencia humana! ¡no nos impongan u perfección, no queremos su noventa y nueve por ciento de acierto, no nos organicen el caos por el cual se sienten cosmos, no vamos a cooperar con su paradigma de homogeneidad que ocasiona enfermedad psíquica, social, política, económica y cultural!
¡Enfréntenlo! Se equivocaron siempre. No hay molde para el ser.

¡LOS VAMOS A INFECTAR DE ARTE DE SER!

La profesora: - ¡No! Te fuiste al carajo. El principio estuvo bien pero no podes decirlo así. Que no sea amenazante: es como poner en el asunto de un mail que estás enviando un virus-
La boga: -¿infectar? ¿y esa expresión Blumbergiana? -
La trava: - yo te lo dije: solo la ropa interior nos separa de Doña Rosa. Y no sé hasta donde-
La profesora- entonces vamos a tener que copiar de la Viva-
La boga- ¡dale! Mezclado con una revista socialista-

Y aquí está el fruto (otra que Antrax).
INGENUOS/AS: ¡ A VER SI PODES CON NOSOTRAS!


Marlene Wayar
Buenos Aires, Argentina
noviembre, 2007.
  



EDITORIAL 1 (bis)

A pesar de nuestras diferencias, las travestis debemos encontrar una agenda común para encarar la lucha entre todas de manera solidaria y en beneficio del conjunto. El Teje es una manera de empezar a conocernos y de organizarnos como colectivo, unificar criterios sobre como trabajar y conseguir una mayor fuerza de impacto ante la sociedad y, sobre todo, ante el Estado.

El Teje quiere ser la punta de una red de acción conjunta para evitar caer en las otras redes, las de la policía, las de gobiernos de turno, las de los que creen que sólo hay dos maneras de ser; hombre o mujer.

Cada vez que leemos un diario o una revista, para poder identificarnos tenemos que imaginarnos en otros cuerpos y en otras formas de sentir y pensar.

El Teje se propone como el espejo de nuestro sentir y pensar, de las formas en que reaccionamos internamente y ante el mundo exterior y nuestra propia percepción de qué y cómo somos: no somos hombres.

A veces sentimos que la sociedad toda habla por nosotras, en nuestro lugar. Otras veces sentimos que decimos algo que luego no se traduce en hechos.

El Teje quiere ser el lugar desde donde decir y actuar en este sentido: traduciendo en representaciones culturales y acciones políticas transformadoras del afuera/otro/a colectivo/a estos discursos internos de sentir y pensar.

Travestis:
Desde El Teje queremos aportar a esta traducción del pensar y sentir travesti a través de herramientas teóricas, espacios de discusión, dialogo entre compañeras, reflexión conjunta y también, por qué no, la risa en voz alta. Nuestro objetivo último es trasmitirnos unas a otras nuestras diversas experiencias y conocimientos para combatir aquello que nos oprime.

El Teje piensa y trabaja para poner un limite a la cultura hegemónica, restringiendo su producción de violencia, discriminación, exclusión y muerte.

La tarea que enfrentamos de modo valiente y solidario tiene un sentido primario: otros mundos posibles, diversos, equitativos, justos, inclusivos.

…y además le aportamos nuestros sueños.

Marlene Wayar
Buenos Aires, Argentina
noviembre, 2007.